Justicia en Platón y John Rawls, Contraste en la idea de Justicia en la “República” y en “Teoría de la Justicia”

Abstract

La hipótesis del este trabajo nace de la inquietud por establecer los rasgos presentes de la filosofía griega antigua en la filosofía contemporánea. Para ello se tomaron dos autores representativos de cada una de las épocas: Platón (siglo V a.C.) y John Rawls (siglo XX). De cada autor se eligió la obra representativa de su postura en torno a la Justicia: la República de Platón y Teoría de la justicia de Rawls. Posibles similitudes o alguna relación de causalidad no fueron establecidas, debido a que el enfoque de los autores es diferente. En Platón es un tema metafísico en el ámbito de lo que, a partir del siglo XVII, se le llama ontología. Para Platón la Justicia es un principio, es algo abordable a partir del logos, para comprender su naturaleza esencial; la Justicia no es un producto de la cultura, no es algo que el pensamiento del hombre haya producido, es una noción que hace parte del mundo de las ideas.

Para Rawls, en contraste con la idea de Justicia planteada por Platón, ésta es una virtud de las instituciones, que se alcanza mediante el acuerdo de los hombres en estado hipotético de ignorancia, respecto de su situación particular, por contingencias naturales y sociales. La Justicia para Rawls es algo que se produce a partir del pensamiento, es un constructo cultural que lleva a hombres representativos de distintos grupos a hacer acuerdos a partir de los cuales se harán las leyes y se construirán las instituciones que permitirán la convivencia entre los hombres para la realización de sus planes racionales de vida.