Resumen:
La presente tesis analiza cómo las nociones de sujeto y otredad fundamentan la conformación del Estado político moderno a partir de la filosofía de los siglos XVII y XVIII. El estudio examina el contractualismo clásico de Hobbes, Locke y Rousseau para mostrar cómo el "diferente" o extranjero surge simultáneamente como una necesidad y una amenaza, estructurando una lógica política basada en la seguridad. Asimismo, investiga las propuestas de Kant y Hegel para comprender cómo el sujeto moderno y el Estado producen marcos normativos que integran, delimitan y excluyen a la vez.
El trabajo concluye que las problemáticas contemporáneas vinculadas a la migración y la exclusión social tienen sus raíces directas en estas bases filosófico-políticas de la modernidad. De este modo, la investigación ofrece una lectura crítica del presente que permite identificar el origen histórico de dichas dinámicas de control, abriendo nuevos horizontes para repensar las relaciones sociales y políticas actuales.