Juan Gaspar Schmidt, y la dialéctica del "yo único"

Abstract

Hegel influyó en Stirner con su metafísica, el primer filósofo asegura en su lógica, que el ser -Diosexiste en sí mismo desde antes de manifestarse como naturaleza o como autoconciencia,4 que la idea después de alienarse en forma de naturaleza, se enajena mostrándose como autoconciencia -como hombre-; la naturaleza y la conciencia de sí son la negación de Dios, y el medio por el cual la idea regresa a sí misma; la negación del ser está condenada a desaparecer, porque no existe como totalidad en sí, sino porque Dios al alienarse adquiere dichas formas, cuando el concepto decida regresar a sí mismo, negará a su negación, entonces, desaparecerá la naturaleza y la autoconciencia, Dios manifiesta su existencia a través de la conciencia de sí y de la naturaleza, pero estas negaciones del ser no son Dios, son la alienación de la idea, y sin embargo son Dios enajenado, con esta dialéctica Hegel superó al Revista de la UAEM. Enero· Marzo de 1992 23 panteísmo, realizando esotéricamente a través de su metafísica una teología.