Resumen:
La presente tesis titulada, “Prácticas insustentables en el Centro Universitario
Nezahualcóyotl: crítica desde la decolonialidad”, examina cómo la UAEMéx y, en
particular, el CU UAEMéx Nezahualcóyotl, reproducen un enfoque eurocéntrico de
la sostenibilidad que privilegia marcos globales (ODS, rankings) y tiende a traducirse
en acciones parciales o meramente ambientales. Se parte de la pregunta central:
Desde una perspectiva decolonial, ¿cómo se manifiestan y qué aportes hacen las
políticas institucionales y acciones denominadas “sustentables” implementadas en
el
CU UAEMéx Nezahualcóyotl (2021–2025) a la construcción de una
sustentabilidad alternativa? El objetivo general es generar una crítica decolonial a
tales políticas y acciones para valorar su aporte a una propuesta de sustentabilidad
decolonial en el campus, apoyado en tres objetivos específicos: (1) examinar
críticamente los lineamientos institucionales orientados a ODS; (2) explorar las
estrategias y actividades “sustentables” del CU Neza; y (3) elaborar una propuesta
conceptual decolonial aplicable al caso de estudio.
Metodológicamente, se adopta un enfoque cualitativo con Análisis Crítico del
Discurso (ACD) en clave decolonial sobre documentos institucionales y entrevistas
semiestructuradas a autoridades, docentes y estudiantes; el análisis se organizó
con Atlas.ti para construir códigos, categorías y redes semánticas. Este diseño
permitió captar tensiones, voces y significados usualmente invisibilizados por los
reportes institucionales.
Los hallazgos muestran: (a) una confusión conceptual que equipara
“sostenibilidad/sustentabilidad” con gestión ambiental, reforzando una visión
reducida del concepto; (b) desconocimiento estudiantil de programas y reducción
de la “sustentabilidad” a actividades aisladas (reforestación, limpieza); y (c) falta de
apropiación crítica en el personal docente para integrar la dimensión social,
epistémica y política de la sustentabilidad en la práctica pedagógica. Tales
resultados evidencian la brecha entre discurso institucional y experiencia cotidiana,
así como la presencia de resistencias y relecturas locales. Como aporte epistémico, se propone la “sustentabilidad integral universitaria”: un marco decolonial que
entrelaza la dimensión ambiental, social-comunitaria y epistémico-cultural,
desplazando el énfasis de la visibilidad externa hacia la pertinencia situada y el
diálogo de saberes. Esta propuesta ofrece criterios analíticos y prácticos para
reconfigurar la política universitaria y puede ser apropiada por otras instituciones del
Sur Global. La organización de resultados y aportes se refleja en la estructura del
Capítulo 4 (análisis empírico) y el Capítulo 5 (concepción de sustentabilidad
decolonial, aporte metodológico, propuesta epistémica y agenda de investigación).